Há uma ponte

Canbiando de lar,
vir minha alma se mandar...
Pra longe do meu corpo,
para outro lugar...

O RISO

Havia um riso.
Um riso,
Um riso fino.
Riso largo, belo,
Riso lindo.

Havia um riso,
Havia um riso de chuva,
Riso de sol,
Havia um riso. Só um riso.

Havia...
E agora aonde estará sendo o riso?

Chuuuuuuuuuuu!!! Chuááááá´!

Escorre o líquido,
Pelas ladeiras, calçadas,
Linda, bela e fina.

Era ela tão leve e tão fria.
Tão morna e cheia de fantasia.

O que se vai!

Como voa o passarinho.
Grande é a beleza de seu biquinho.
Seus olhos de fogo
Alumiam. Encendeiam.
Dando vida ao seu cantar.

Passarinho. Tiá-porang!
Adonde vai?
Com seu traquejar,
Pelo baixão afora?
Não queres no muntura
Da casa minha ficar?

Fica meu passarinho.
Quero te ver cantar.
Mas foi envão, o pedido do Kunumï.
Que viu o passáro se sacudir e Voar.
Voar. Voar. Voar!

Fiar

Vai abá caminhando pela mata,
ouve uma saudação,
juriti voz poderosa, rouca, cavernosa,
lenta é sua ode, mas contagia a povoação.

O baixão, a serra, o morro, o sertão,
conhece a voz da juriti, que canta
e todos a conhece, basta ser dali.
Dali da terra, bem pertinho de te.

E o homem que caminha é dali.
Seu olho penetra a mata,
Como flecha certeira que corta
A verticalidade da física em movimento retilíneo.
Acertando a presa, rápida.
Que cai. Num instante repentino.

O homem se aproxega da pindoubeira
Que ergue majestosa sua copeira,
Dando abrigo ao sanhaço,
Bacurau e a lavadeira.

Ergue seu membro superior,
E puxa como a garra felina a caça,
Tira o homem uma palha,
Um galho, outro galho e outro.
Vários galhos e leva parra casa.

No oitão da casa,
Os filhos o arrodeiam,
Vê-o tirar fibra por fibra,
E da cabeça do pai não consegue imaginar.
O abá quer monhagá.

O que o chefe quer,
Com tanta palha?
O que fará?
Olhando sempre,
Sem um olho piscar.
Kunumï ver o mestre fazer,
Para depois imitar.

Uma mão vai por cima,
A oura levemente cruza a diagonal
Da imagem espalmada na terra
E chega a um ponto final.

E cruza daqui
E cruza de lá.
Sem matutar
Constrói um belo,
E sempre único,
Grande e de utilidade,
Um Caçuá.

Terminada a obra,
Se alevanta e vai buscar.
Mandioca na roça,
Para esposa cozinhar.

As crianças ficam com a sobra,
Outros cestinhos vão criar.
Que imitaram o pai,
Esse que viva para enchegar.

E assim, se aprende,
Nas terras de Mirandelá.
Criança faz trabalho de criança,
Pra quando adulto saber se virar.

Eita

Eita, eita!
O toré vai começar,
Eitá, eitá,
Só vai parar amanhã
Quando o sol se artiá.

Eitá, eitá.
Tem Kiriri
Pra daná.
Mirandela é toda festa.
O povo a festejar.
Posseiro saiu da terra,
Agora, podemos voltar.

Eitá, eitá!
Salve a juremá.
Eitá, eitá.
O tropelo
Nunca mais vai acabar.


ANAMA


O sol se alevanta por trás das serras,
Kiriri olha a terra e sente uma emoção,
Seja criança que brinca inocente na terra,
Ou os sábios guardadores de segredos, o ancião.

A terra bendita e sagrada,
Irão dela cuidar,
como a mãe cuida do filho,
que para ela, é sempre especiá.

Povo é família grande,
Não há no meio dele distinção,
Todo mundo é importante,
Não importa a função.
Que importa é que é, gente da terra,
Filho do mesmo Torrão.

Anama karaiba,,
Kiriri anama!

Um presságio.

Um canto ecoou,
kunumï se alevantou,
arrudiou a oka,
e no alto da catingueira,
a akoã avistou.

Cantou leve,
disparado,
agouro anunciou
Kunumï assustado,
do significado do canto,
aprendido do seu avô.

Tomou o prumo de casa,
À mãe foi falar,
Que akoã estava cantando,
era preciso se defumar.

Pega o pau.
Uma brasa brilha,
no interior do cachimbo,
saúda os quatro ventos.
O mal foi despedido.

Kunumï volta a brincar,
no embalo funebre da akoã,
que não para de cantar,
a espera que o hoje passe e venha o amanhã.